عادة أمي

أيلول 7th, 2009 كتبها رائد النجار نشر في , أفكار عصفور كناريا, فكر

لست ادري  منذ متى بدأت ملاحظة  تلك  العادة لدى أمي , التي نشاهد اثارها في كل انحاء منزلنا وفي كل تصرف وهاجس يخص  أمي  التي تجمع الاشياء و لاترميها ابدا  وما يرمى فقط تلك الاشياء التي تعلن نهايتها المطلقة المطلقة
أمي ترى ان كل شي يمكن استخدمه في شي ما
هناك عبارة شهيرة في منزلنا هي انه "يلزم "  وهي العبارة التي تثير غضب الجميع ماعداها .
تثور اخواتي في اني سوف ارمي هذا ونرمي هذا وهذا انتهى وهذا لا يصلح وهذا خرب
ويرمى كل شي فعليا
ولكن بعد قليل نجده  يعود ياخذ مكانه في المخزن الذي اصبح مثل متحف حربي خرب للخردوات
وامي ترد بجملة بسيطة جدا "يلزم " لم تكن بحاجة  لاكثر من ذلك لتثير عواصف الانتقادات والتحاليل لشخصيتها التي ترميها بمرض الخوف من البقاء وحيددة  ولم تكن تدافع عن نفسها أو تجادل احد انما فقط تستمر فيما تكون تفعله وتفعله بدون نقاش , تلك المراة الريفية الأمية  التي تعمل كل شي بصمت وبدون اي مجادلة .
وعندما ارمي اي مفك او سلك كهربائي اجده بعد فنرة بين معداتي وتبدء بعدها ثورة غضب  تعنوٌّن بماذا يفعل هذا هنا
عندما انظر حولي لارى كل شي قديم غير قابل للرمي , اشعر بعجز ما في اني لا استطيع  التحكم  في حياتي .
لست ادري مالذي يدفعني للغضب من كثرة الاغراض القديمة المحتفظ بها  في المنزل والتراب يعلوها …
هل هي اشياء تلزمنا ولكني لااراها فعلا تلزمني ….
ربما لاننا جيل جديد وتعلم الحياة في وسط كل هذه الحداثة لا نستطيع الاحتفاظ باشياء قديمة ؟
هل ليس عندنا  قدر

المزيد


غزة تحترق

كانون الثاني 1st, 2009 كتبها رائد النجار نشر في , أفكار عصفور كناريا, فكر

غزة تحت النار ……

أشلاء ودمار وشهداء في كل بقعة من ارض تلك لمدينة المحاصرة ….

استنكار ومظاهرات غاضبة وبعض المساعدات الجزئية وهناك من يحمل الأضعف نتيجة أعمالهم وهناك من يقول بانها استخدم لكن مففففففففرط للقوة

ويقارن بين خربشة الضعيف وبين ترسانة القوي ويعدل الفعل ورد الفعل على حد قوله

أمر مؤلم يحفر في قلوبنا من داخلها ….. وليس بيد أي منا شعوبنا المقهورة حيلة

تتكاثر الأقاويل وتتكاثر التحليلات و الوحيد السعيد هو من قضى شهيدا في سبيل ربه وارضه و وطنه   أما من بقي مثلنا فهو متألم وحزين لا يعرف ماذا يفعل ….

 

أعزائي هل تبدو هذه الصورة جديدة ؟؟؟؟؟

لا اعتقد ذلك 

اذكر في تاريخ 1991 يوم بدئت عمليات عاصفة الصحراء وللان تتكرر المشاهد

ثعلب الصحراء والمطرقة الحامية وعناقيد الغضب  والقائمة تطول والمشاهد والمواقف متكررة ومتطابقة من جميع الأطراف

وسلملي على وضحة  لأنها لا تعلم ماذا تفعل في هذا الموقف ….

المهم ليس ما يحصل او ما حصل بل المهم ما هو الحل

وهل الطريق مفض إلى أخر (على رأي شاعرنا العظيم محمد مهدي الجواهري )

وهل فعلا هناك للحرية الحمراء باب يدق ؟

ويا ترى أين الباب ……….

و أين اليد التي ستدقه هل قطعت او ما  عادت موجودة  تو مشغولة بعد فلوس البترول التي بدئت تعلن إفلاسها بين أزمة مالية دولية وبين ارتفاع ونزول لأسعار الأسهم

المزيد


تدوير وتنوير

كانون الأول 23rd, 2008 كتبها رائد النجار نشر في , أفكار عصفور كناريا, فكر

تدوير وتنوير …..

 لا أحب  لعبة النقط والشكل العربية التي كنا نستخدمها من أجل التعليم وإثارة الهشة في طفولتنا من تحويل كلمة نحلة إلي نخلة أو نملة أو أو اختر بنفسك كل هذا لم يعد يثيرني الآن لأنه ما عاد شيء ما ربما يثير دهشتي أو قد يستطيع فعل ذلك الحدث العظيم الا وهو الدهشة (التي تتضمن مشاعر عظيمة لا يمكن وصفها إلا بأنها الدافع العظيم لتقدم البشرية فالدهشة هي سر الاكتشاف)المهم وكالعادة دعكم من فلسفتي تلك  ولنعد لتلك الكلمتين تدوير وتنوير

طبعا لسنا في صدد لعبة الكلمات المتقاطعة والمتشابه والمتساندة والمتضامنة  وكل التسميات التي قد تورد في قاموس الاقتصاد العربي لوصف الشركات ربما

في بداية عصر التنوير الغربي حدثت حركات كثيرة لإزالة التعفن عن العقل الأوربي الذي كان متخلفا بامتياز ولسنا طبعا نحن لعرب المتقدمين وقتها بحاجة لإثبات شيء كان فعلا موجودا ولم يعد حتى الأوربيون أنفسهم يخجلون من ذكره

لتنهي تلك المرحلة التي عانت من كل ما يعانيه الجديد في بدايته وقد أرست ما يسمى ربما عهد جديد

التنوير يأتي في سياق كلمات منها تغيير إنارة الظلمة   أي انه يغيرك من عالم مظلم جامد لعالم منير

تنوير ….

وبعد عصور الظلمة في العهد العثماني أو بالأحرى في أواخره ظهرت نهضة ما عربية تتحدث عن تنوير

وبدء التنوير العربي في تقديم الجديد و إحياء التقاليد القديمة المتنورة أصلا والتي كنا قد دسنا عليها لصالح الشعوذة والركون للبدع (تظهر أيدي الاستبداد المتراكم في كل هذا ولكن هل هناك شي ما لم يمسه الاست

المزيد


لست سعيدا

تشرين الثاني 20th, 2008 كتبها رائد النجار نشر في , أفكار عصفور كناريا, دين

مرحبا بكم من جديد في قافلة جديدة , وربما هنا أدين لكم بالاعتذار عن كل هذا الانقطاع الطويل , عن الكتابة في قوافلي التي بت فعلها افتقدها .

اعتذر عن انقطاعي لأني ضعت في أحد الأيام ولم أجد وقتا حتى لأجد نفسي

ولكن في تلك المرحلة  لم تتوقف الأسئلة  عن طرح نفسها مرارا وتكرار وخاصة أن حياتنا تملئ نفسها بالأسئلة الكبرى والصغرى في نفس الوقت ومازالت رحلة البشر

مستمرة وأسئلتهم مستمرة معهم .

وفي كل شارع وبيت , في كل مكان عمل وجامعة ومدرسة وقرية ومدينة تلاحظ

سمة عامة بغياب السعادة , في رحلة حياتي اليومية والتي تنقلي من قرية لعدة لمدينة ولمدينة أخرى مرورا بعدة مدن لم أرى أشخاص سعداء !

وكل هذا يدفعني يوما بعد يوم لهذا السؤال الذي لا املك فعلا إجابة عليه

 لماذا أنا لست سعيدا ؟

وهذا السؤال الذي يطرح معه الكثير من التداعيات والتحليلات التي تهاجم الذاكرة والعقل  وترهق القلب بنفس اللحظة , عن معنى الحياة وتفسيراتها وكل تأويلاتها

من دينية روحية ميتافيزيقية إلى مادية اقتصادية إلى  كل ما يخطر ببالك من خواطر

ويختلف الجواب من مكان لمكان وشخص لشخص في ظاهره

يجيب الفقير بان

 أساس شقائه فقره وقلة حيلته وهوانه على الناس

وافتقادا حياته لمباهجها التي يقضيها  يركض ولا يلحق كما يقولون

ولو  توجهت بسؤال لمن هو يربح  ويجمع النقود بكثرة تجده انه ليس سعيدا و ربما يجيبك بان حياته تفتقد للمعنى والروح الذي يعطيها الدافع أو الحافز أو الدفء

و تختلف تلك الأجوبة حسب الظرف والمكان ففي غزة لديهم معنى وتفسير للسعادة غير ما نعايش  يحكي عن الحرية والاحتلال والحصار ونقص

المزيد


خشية

تموز 31st, 2008 كتبها رائد النجار نشر في , أفكار عصفور كناريا, فكر

الخشية هي حالة من الهروب في جزء ما من كينونتها , أنا اخشى شي ما فأجد نفسي اهرب منه بعيني , بجسدي حتى بروحي واعماقي .

الخشية امر ما يضعك بين المطرقة والسندان … الخشية شعور يأكلك ويرميك للاوهام والمخاوف تنهشك في كل لحظة واخرى

يخشى المرء من كثير من الاشياء …  وطبعا تتعدد خشيتنا من الكثير الكثير من الاشياء التي يعتبر عدها فعلا امر شاق

ومن الامور التي فعلا اخشاها انا هي النظر لجيبي ………

هل هو امر مضحك او ملفت ؟

ربما هو مضحك ولكن لدرجة البكاء  …. كيف يصبح المرء هاربا من اكثر الاشياء التصاقا به

الجيب الذي يخرج من العيب كما يقولون الذي نركض لملئه , الجيب الذي ربما سيقدرك مجتمع يحب المظاهر من اجله

من الذي يعطيك القدرة على التحكم .

اشعر بالفزع منه لانه سريع الفراغ من محتوياته وعندها يشعرني بثقل ايامي علي نفسي وقلة حيلتي

هو سريع النضوب ومعه تتسرب كل قدراتك وكل افكارك ال

المزيد


انتقال

نيسان 23rd, 2008 كتبها رائد النجار نشر في , أفكار عصفور كناريا, فكر

تعود بي الذكريات إلى أيام الثانوية وإلى وقت كانت اتصالاتنا فقط عبر رسائلنا المكتوبة ويوم كنا نحاول ان نعرف كل جديد عبر الردايو

يومها بثت اذاعة ال بي بي سي  القسم العربي برنامجا اذاعيا وثائقيا عن الهجرة البشرية والانتقالات التي عرفها الجنس البشري

وكان ناك ضيوف من مختلف الجنسيات وكان بينهم مفكر هندي لايحضرني اسمه قال أن حضارتنا الكبرى هي نتيجة للهجرات العظيمة

والهجرة كفكرة هي عبارة عن حالة انتقال  تغير معناها عبر العصور فماتعنيه في الزمن القديم غير ما تعنيه في الزمن الرقمي

وقد اصبحت الان أكثر رمزية منها مادية (تبعا لتعريف د نبيل علي بالعالم الرمزي) كتعريف عربي لعالم الانترنت والمجتمعات الرقمية

فمن يحيا على النت الان وعلى الفيس بوك facebook

مثلا هو مهاجرا بصورة او بأخرى .

الهجرة كحالة تختلف باختلاف الحالة التي يحصل بها الانتقال ذاته ويغلب على كل هجرة طابع الاضطرار لهذا يصبح التقدم

المزيد


المتعبون

شباط 28th, 2008 كتبها رائد النجار نشر في , أفكار عصفور كناريا, فكر

المتعبون

 

 

في بدايتي مع القراءة وأنا في أول الابتدائية وقعت يدي على رواية مذهلة وساحرة حتى الآن على الأقل لي

وهي راوية مكسيم غوركي " الأم "  وقد كانت تلك الرواية الثقيلة بداية حكايتي مع القراءة  وقد تركت في نفسي أثار عميقة مازالت حتى الآن محفورة في ذهني

وتلك المشاعر المخزونة في ذاكرتي تعود للحياة كلما ذكرت أمامي كلمة الأم أو غوركي

بدئت قصة غوركي في وصف لجو مثقل ورطب وغيوم مسودة في أحدى ضواحي موسكو وهي ليست إلا مدينة عمالية من تلك الأنواع التي انتشرت في أوربا بداية الثورة الصناعية  والتي كانت تنشى بجانب المعامل الكبرى وأغلب قاطنيها من الطبقة العمالية

 

غوركي يبدأ بجرنا في سلسلة من الأفكار التي  تفضي لوصف ما لتلك الحالة المنضغطة  لتجمع خلقتها القوة و الفقر .

البشر هنا جاءوا  لطلب الرزق فبنوا مجتمعا فقيرا تسوده حالة من الغضب

وطبعا يمكنك أن تتذكر تلك الحالة إذا اشجت نظرك لمدن الصفيح أو لمخيمات الفلسطينيين أو الأفغان ……… وطبعا كل تلك التجمعات يجمعها نفس الطابع من أنها أنشئت بالإكراه ويجمعها أيضا ضبابية المصير .

 

مازلت أعمل في نفس المكان في تلك الشركة العالمية للمنظفات, ومازالت الحكاوي تنسج في عالم هذه الشركة الغريب فعلا أو لنقل المضغوط فعلا ..

في بداية عملي هناك شعرت بأني أعيد قراءة تلك الرواية بشكل أو بأخر

الناس هنا يحملون قدر من الغضب يشبع غضب والد بافل الذي كان يضرب زوجته وولده ويقضي وقته في السكر .

كان هناك كم من التعب يملئ قلوب أبطال تلك الرواية وهنا أيضا كمية من التعب تصادفك في كل جهة

 

يتقاضى العامل بحدود نصف دولار للساعة وهو أيضا يعمل بشكل مياوم

فإذا توقف المعمل ليوم توقف رزقه

 

ونحن نعمل في قسم ضبط الجودة Quality Control  ونحن من الطبقة الأعلى في المعمل  وكانت تلك المفارقة لشخص ينتمي لعائلة عمالية بشكل كامل

ويحمل أفكار يسارية في رأسه ليدخل حياة العمل كموظف من الطبقة الأعلى

وهذا كان يعطيك السلطة والمسؤولية ولكني عموما مازلت أحوال حل تلك الحالة المتعبة لي بأن أحاول أن أختار المسؤولية وأن أتجاوز السلطة .

 

العمل في تلك المعامل يجري بطريقة تسمى الطريقة المستمرة وهو تعبير تكنولوجي بحت

معناه الملموس بأننا نعمل بدون توقف  ليلا ونهارا

ويعمل العمال على مراكز مختلفة بشكل ورديات ونحن أيضا

 

هناك عدة طوابق ويتم إنتاج البودرة المنظفة في مفاعلات خاصة وبعدها تأخذ لأبراج البخ للتجفيف ومن ثم تخلط البودرة الجافة البيضاء تلك بمواد الإضافة Post addition

 

من ثم ينتهي الأمر بها في عربيات ثقيلة ذات دواليب لتنقل بين الآلات التعبئة والتغليف

Packaging

 

ويعمل هناك عمال على قسم ولكل مهمة

المزيد


صورة معبرة في عالم قاسي

شباط 23rd, 2008 كتبها رائد النجار نشر في , أفكار عصفور كناريا, فكر

اورد الخبر كما وردني تماما

 

منح اتحاد وكالات الانباء العربية [ فانا ] وكالة الانباء السورية [ سانا ] جائزة أفضل صورة للعام 2007. وفاز بالجائزة التي أعلن عنها خلال انعقاد المؤتمر الخامس والثلاثين للهيئة العامة لاتحاد وكالات الانباء العربية في العاصمة الاردنية عمان المصور الصحفي من [ سانا ] وسيم خير بك عن صورته / العلم والعمل / التي التقطها من احد شوارع دمشق حيث تظهر فيها فتاة في السابعة من عمرها تجلس أمام / بسطة / تبيع عليها بعض الح

المزيد


اعتدال

كانون الثاني 14th, 2008 كتبها رائد النجار نشر في , أفكار عصفور كناريا, فكر

اولا اسف للإنقطاع ولكني مشغول للان بعمل طويل وامتحانات لااتقن على ان انهيها بنجاح ربما لاني لاملك الذكاء الكافي لفعل كل ذلك فعلا

إعتدال   

كيف تحضرين السوشي …أنه من السمك ووووو

او الافضل فنتصل بال 777 ونطلبه جاهزا

عفوا هذا ليس تديونا أنه دعاية ما ربما تكون في شاشة عربية في هذه الايام

والسوشي هو ذاك الاكل المعولم الي اصبح يغزو حياتنا مترافقا مع البيتزا

والوجبات الجديدة والسريعة التي  تشبه الصرر  المغلفة وتحتوي على اناوع الدسم والفطر وغيرها من الصلصات التي ربما اكلها ولا اعرف اسمها في اغلب الاحيان ,في اي محطة عربية قد لانجد برنامج للكتاب ولكن مانجده برنامج للحوار السياسي و عدة برنامج للطبخ او الازياء والاثاث

استهلاك في استهلاك

المواقع الالكترونية  والصحف اليومية  طبق لليوم

حضارة للاكل

فالمطاعم اصبحت تتكاثر والكافتيريات تنتشر في  كل ركن ديكوارت بديعة واجواء ساحرة

ورجال باللباس التقليدي يدعونك للدخول ويقدومن لك الاركيلة أو الشيشة

لتقضي وقتك الثمين وانت  تنفث الدخان المعطر بعطور ومطعم بطعم الفواكه أو الشمام او اي نكهة تودها

لماذا لايجلس الزوج مع زوجته ؟ لاوقت لديه

الام لاتجلس لتعلم اطفالها ؟ لا وقت

العائلة لاتجتمع كما في ايام زمان ؟ لاوقت

ولكن هناك وقت لنفث الدخان المثير للاشمئزاز

الرفاهية التعبير عن الحرية اصبح مترادف ومظاهر حياة الراسمال والاستهلاك

والرفاهية هي مطلب الجميع

ولكن ربما معناها يختلف لدى البعض

حضارة للاكل

المزيد


وداع إلكتروني

تشرين الثاني 23rd, 2007 كتبها رائد النجار نشر في , أفكار عصفور كناريا, فكر

وداع إلكتروني

بالأمس وصلني رسالة SMS   تقول :

"اتصلت بي 5 مرات على ما أذكر …. و 3   منها كنت نائما هل تعتبر هذا تهربا "

وهي بدورها رداً على SMS  مني التي كانت حول نسيانه كلما بيننا من صداقة واني لن آ سف عليه رغم إني أردت قول إني افتقدته

 رغم معرفتي بأنه ضاع مني في خضم

حوادث الأيام  طبعا لا يهمكم الآن ما هو السبب لكل هذا ؟

ربما ما يهمكم كيف نضيع من بعض و تنتهي علاقتنا بواسطة SMS أ, حتى Email   بهذه البساطة !!!

لست أدري كيف ولكن لو تعمقنا كيف تغير التكنولوجيا حياتنا لوجدنا بعدا اجتماعي مختلفا لا يظهر للعين  

مرة قلت لشخص عزيز علي عند ما  اسمع صوتك ا واراك لا استطيع فراقك ا وان انهي علاقتي معك  لأن للحضور البشري تأثير مختلف يكسر حاجز القسوة  وهي لغة لا أتقنها  أساسا في حين يمكنني قول كلام نهائي في Email  او  SMS  ويكون كلاما بالغ القسوة والقطيعة

نحن نخسر بعض في خضم دوران هذا العالم في دارات الرقائق المنطقية حول نفسه حيث تستعد شركات الحاسب والتقنية العملاقة  لإطلاق معالجتها processors   الخرافية كما يقال متعددة النوى multi - core  وتصبح الانترنت و الايميل وال facebook  والكابلات الضوئية  التي تنقل الحزم العريضة  wide band

المزيد


التالي